Néhány hete találkoztam Graziával, és meditáltam vele. Lenyűgöző volt a meghívás: „Egy nap a természetben való kikapcsolódásra, és megtanuljuk, hogyan kell felébreszteni, táplálni és stabilizálni az ÖRÖM állapotát benned”. Ösztönösen (és a remény és a kíváncsiság kellemes keverékével) üdvözöltem. Nagyon jól sikerült, jobban, mint gondoltam. Ezért megkértem Graziát, hogy elmélyítsen néhány javaslatot
„Az öröm nagyon erős ellenszere a negativitásnak” – rögzítettem és aláhúztam ezt a mondatot a füzetemben. Segítesz nekünk jobban megérteni ezeknek a szavaknak a jelentését, olyan egyszerűek és intenzívek? A buddhista pszichológiában az öröm a pszichofizikai jólét egyik sarokköve, egyike annak a 4 „mérhetetlen állapotnak”, amelyet gyakoroltunk. folyamatosan hagyjuk, hogy az agyunk boldog elmévé változzon. Amikor örömet táplálunk – és ezzel együtt szeretetet, együttérzést és kiegyensúlyozottságot is – a negatív érzelmek maguktól sorvadnak, mint a magok, amelyek víz nélkül nem csíráznak ki. Az öröm művelésének gyakorlása tehát az egyik módja annak, hogy gyakoroljuk az elme kertjének szelektív öntözését, úgy viselkedve, mint egy képzett kertész, aki tudja, mit kell megtermékenyíteni, és mit hagyjon meghalni.
A belső öröm állapotának felébresztése, táplálása és stabilizálása. A Mindfulness segíthet nekünk mindezekben? Természetesen, mert a pillanatról pillanatra áthaladó dolgok ítélkezés nélküli tudatosítása (ez a Mindfulness jelentése) lehetővé teszi számunkra, hogy tudatosítsuk azt az érzelmet vagy gondolatot, történik bennünk, és eldöntjük, hogy etetjük-e, vagy elengedjük.
Szomorúság, gyötrelem, szorongás, aggodalom, rossz hangulat, düh és neheztelés érzelmek, amelyek gyakran eluralkodnak rajtunk, különösen tavaly év eleje óta Sajnos a negatív érzelmek nem kerülhetők el: a lét részei emberi. Ezek élettani jelenségek, mint például vihar, eső, napsütéses nap. Megérkeznek, megnyilvánulnak, majd eltűnnek. Ez a természetük, feltételekhez kötött és állandó. A probléma az, hogy ahelyett, hogy ebben a megvilágításban látnánk őket, azonosulunk velük, és ily módon beléjük szívunk. A meditatív tréningnek köszönhetően azonban megtanulhatjuk megfigyelni őket ugyanúgy, mint egy vihart, széllökést vagy vihart, és ezáltal beindítjuk a fokozatos dezidentiváció folyamatát, amely lehetővé teszi számunkra, hogy még a vihar alatt is a helyben maradjunk. nyugalom és béke állapota.
Elárulnád, hogyan közelítetted meg a buddhizmust, a keleti filozófiákat, majd a Mindfulnesst? Ez egy egész életen át tartó utazás volt, ami 18 éves koromban kezdődött, és amikor beiratkoztam a Filozófiai Karra, azonnal vonzottnak éreztem magam a keleti kontemplatív hagyományokhoz, a buddhizmushoz és a tudattudomány tudományos megközelítéséhez.Számos Mestert követtem, mígnem találkoztam Thich Nhat Hanh-val, a nyugati mindfulness fő terjesztőjével. A vele való gyakorlás és tanulás döntő változást hozott nemcsak a képességeimben, hanem az életemben is.
„Könnyű meditáció elfogl alt embereknek. Napi 1-től 21 percig”: egy nagyon sikeres könyv Igen, ez már régóta eladó könyv, és mindig örömmel fogadom azok tanúságtételeit, akik elolvasva és felhasználva írnak mondd, hogy megváltozott az életük. Ennek a könyvnek az a titka, hogy nem csak olvasni kell, hanem mindenekelőtt gyakorolni kell, olyan énekfájlok vezetésével, amelyekben megtanulhatsz meditálni, napi egy perctől kezdve, majd fokozatosan elérve a 21 percet, ami úgy repül el, mint az első nap. . A fokozatosság és az állandóság elvét kihasználva ez a könyv/módszer lehetővé teszi bárkinek – még azoknak is, akik tegnapig azt mondták: „Soha nem fogok tudni meditálni” –, hogy a meditációt a fogmosáshoz és az öltözködéshez hasonló, megszokott gesztussá alakítsa. reggel, mielőtt kiment.Megtanítja, hogyan tágítsuk az időt, és hogyan szabaduljunk meg attól a mentális szorítástól, amely a sürgősség rabszolgáivá tett minket, és minden nap megterhelő.
A meditáció napján az étkezésről is beszélgettünk. Mi az a Mindful Eating, és hogyan gyakorolják? A Mindfulness - vagyis a jelen pillanatban érezhető érzéseink teljes, ítélkezés nélküli tudatosságának - az evés gyakorlására való alkalmazásáról szól. Kezdődik azzal a tudattal, hogy mit fogunk a szánkba vinni, amikor még a tányéron hever: honnan származik, ki hozta el nekünk, és így most megengedte, hogy élvezzük? Ezután minden érzékszerve aktiválódik, hogy felfedezze a színek, illatok, érzések, emlékek és érzelmek csodálatos világát, amely minden falatban benne van. Megtanulod, hogy a legtöbbet hozd ki szemedből, orrodból, érintésből és így tovább, egészen addig a pontig, hogy egy harapás (és rágás) élményét lenyűgöző utazássá varázsolja az elégedettségbe, az élvezet intenzitásába. Ennek a gyakorlatnak – amely a tartósan fogyni vágyók számára minden étkezés kiindulópontjává válhat – rendkívüli az eredménye, és gyökeresen megváltoztatja kapcsolatunkat az étellel, a testtel és a fogyás problémájával.
Olaszország és Thaiföld között élsz. Mit találtál ezen a vidéken, hogy úgy döntsd, ott töltöd a fél évet? Megtaláltam az igazi otthonomat. Először a munka miatt mentem oda, újságíróként, hogy interjút készítsek mindenféle emberrel a cunami után. Gyorsan megnéztem, hogyan kezelték a szerencsétlenséget a katasztrófa áldozatai, panasz nélkül, mindig mosolyogva és magabiztosan. Rögtön eszembe jutott: ilyen típusú emberekkel szeretnék itt élni, olyan etikával, amely minden gondolatot alátámaszt, olyan őszinteséggel, aki a karma törvényének köszönhetően felelősséget vállal minden tettéért anélkül, hogy hibáztatna és vádat emelne. senkinek. Itt akarok élni, mert a spiritualitás testben érződik, és a vezetők vasárnaponként a templomok WC-jét takarítják. Mert lehetek apáca akár csak egy hónapra is, és senki nem ad kimenőt azzal, hogy megkér, hogy álljak az egyik vagy a másik oldalra, legyek férfi vagy nő, hogy az elképzeléseimet meggyőződésekké kristályosítsam ki.Ma, közel 20 év után még mindig ott élek. Mert szeretem úgy érezni az életet, mint egy folyót, és nem úgy, mint egy üvegtálat, amiben aranyhalként hempereghetek. Mert a mulandóság kultúrájában hallom, hogy minden erőnk visszhangzik. És az a szilárd bizonyosság, hogy ahol elengedsz minden ragaszkodást és idegenkedést, ott a csoda megvalósul. És minden lehetségessé válik.
Grace Pallagrosi